有媒体报道，6月3日，优衣库与KAWS联名潮流服装发售，不少优衣库门店中上演“顾客连夜排队”、“奔跑进场”、“为抢衣服大打出手”的一幕。而部分门店热门款联名T恤不仅售罄，部分顾客连模特身上的展示装都没有放过。甚至，通过“搜索”，原价仅为99元的商品已经被炒到了（200-400）元。

对于这样的情形，很快触发社交媒体上的广泛热议。不过，总体上来讲，人们更为偏重消极的结论，认为“年轻人狂热抢T恤”与“老年人排队抢鸡蛋”没什么区别。坦白讲，就是“吃相太难看”。只是，对于“哄抢T恤”和“哄抢鸡蛋”，到底是不是一回事儿，这或许更值得我们去追问和深思。 >西安电梯公司提醒您一直不灭。但是，就“年轻人排队哄抢联名T恤”的行为，却好像并不如此。

因为，对于当下的大多数年轻人来讲，真正要的不是一件“T恤”，而是所谓的“联名”所凝结成的文化属性。过去，所有的“消费行为”，都直接指向实实在在的用途。可是，随着人们对于文化产品的认知提升，越来越多的人，将消费行为指向“精神满足”。

甚至，对于衣物来讲，“保暖”，“样式”已经属于起码的配置，更为重要的是要凸显文化特征。当然，这种现象不止在衣物领域如此。但凡，人类所触及的商业领域，都在不断的跟进文化属性的植入。吃一块蛋糕，你会发现样式越来越丰富；进入一家餐厅，你会发现装饰越来越主题化。

总之，“根本的需求”已经成为“基本需求”，人们逐渐开始将需求升级，并且基本上是以“马斯洛需求层次理论”为样本展开的。总之，“消费行为”已经越来越“精神化”，即便人们总觉得物欲横流。可核心的驱动里，人类还在向更高的精神世界奔走。

时代变迁和个人之间的联系，使我们与现实之间存在互动。我们既是时代的产物，也是时代的建筑师。两种说法，其实都是正确的。那么到底哪一种说法更为妥帖呢？从某种意义上，把自己看作时代的产物，是将自己依附于大环境的结果；与此同时，将自己奉为时代的建筑师，显然把自己已经放到主人翁的位置。

当然，这里的“主人翁”内涵，更倾向于宏观抽离的意义，而非微观现实的意义。所以，我们每个人都难以逃离时代，也终将融入时代。于此，在评判个人属性的时候，就应该更为切实的回归到他（她）所归属的时代背景下，这是基本的方法论。

从这个意义讲，无论是“老年人排队抢鸡蛋”，还是“年轻人的狂热抢T恤”，都属于真实的行为。至于，行为背后的驱动力，当然又是另外一回事儿。并且，我们也知道，他（她）们就算再怎么不被理解，不被看好，但是，在他（她）们自己的意义里，总还是会得到满足。

人类的生物属性和人类的精神属性，从根本上讲并不矛盾。我们不能因为看到“彼此相争”的粗鄙一面，就认为年轻人们“没文化”，“没品位”，“没素质”。可是，当我们揭开“精神属性”的一面，就会发现在粗鄙的对岸，热情就是所谓文化本身。

虽然，“吃相”有些不好看，但是在根本的驱动上，“年轻一代”确实和“老年一代”完全不同。我们暂且不说谁的水平更高一些，也不论那一代人更为有格调。但是，就具体的事实而言，就早已说明问题。当然，这不是个别人的现象。甚至，就算那些没有真正去哄抢的人，也可能早已内心沸腾。

就像二十年前，当我们听到欧美人为肥胖而忧伤时，总觉得他（她）们“吃饱撑着”。可是，回到现在，当“三高症”都成为一种稀松平常的症状时，我们才真正理解当年欧美人的忧伤。所以，让狂热先撒欢儿一下，等我们去慢慢理解和消化。

说到底，“消费行为”走向“文化驱动”这是一件好事儿。因为，普遍的世俗之见，都在讲“成功学”，都在讲“吃硬饭”，都在讲“跨阶层”，就好像人们的所有指向都在物欲一头。可是，真正打开每一个人的世界，就会发现并不如此。人们期待大的房子，就是要给自己更好的空间感，人们渴望更好的工作加持，就是期待有生之年可以走向远方。

那些为几斤鸡蛋而排队的老年人，那些为一场NBA球赛输赢而动容的中年人，那些为一件优衣库联名款T恤出手哄抢的年轻人，本质上，就是在实现自我的需求。虽然，背后的驱动力可能并不相同。但是，却并不妨碍他（她）们的生活。

所以，在看待“优衣库联名款遭哄抢事件”时，不必“过度消极”，也不必“道德棒杀”。无论如何，这一代年轻人，开始注重文化本身的消费，就是一件值得欣慰的事儿。任何时代的年轻人都不会垮掉，会垮掉的永远是不解风情和认知不足。